縣文旅局：非遺工作又出新成果

       近日，池州市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄公布，東至縣傳統(tǒng)技藝“何氏泥塑”、“東至豆絲制作技藝”和傳統(tǒng)音樂(lè)“白笏章氏吟誦”成功入選。

       “何氏泥塑”是以堯鄉(xiāng)泥土為原材料制作泥塑作品，生動(dòng)傳神地展示發(fā)生在我們鄉(xiāng)村身邊的一些人和事。我國(guó)的泥塑藝術(shù)，距今至少有七千多年的歷史，在唐朝時(shí)期發(fā)展最為鼎盛。其工藝流程非常復(fù)雜，需經(jīng)過(guò)曬土、碾碎、洗泥、浸泡、淘漿、踩泥、雕塑、陰干、燒煉等多重工序。何明月女士是何氏泥塑第四代傳人，她精于鉆研，勤于嘗試，敢于創(chuàng)新，創(chuàng)作了土根文化、傳統(tǒng)人物、英雄人物三個(gè)方面10個(gè)系列的泥塑作品。其中土根文化有農(nóng)民耕作泥塑像、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)用具泥塑像、家庭用具泥塑像等；傳統(tǒng)人物有西游記、水滸傳、天仙配等人物泥塑像等；英雄人物有紅軍抗日、新四軍打鬼子、解放軍渡長(zhǎng)江等。目前，已制作的成品有上千件，生動(dòng)形象、傳神逼真，方寸咫尺中見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活，無(wú)論其內(nèi)在涵義，還是藝術(shù)造型，都飽含著傳統(tǒng)民間藝術(shù)的無(wú)窮魅力，深受百姓的青睞和業(yè)界的一致好評(píng)，廣為收藏愛(ài)好者收藏。

       “東至豆絲”是皖西南東至縣傳統(tǒng)小吃，主要選用優(yōu)質(zhì)大米和綠豆等主要原料，經(jīng)過(guò)破碎、浸泡、磨漿、燙烤、切絲、烘干等工序，最后形成條狀粉絲。這種綠豆粉絲在米粉中加了綠豆粉，與外地粉條、粉皮略有不同，在東至縣洋湖鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)乩习傩蘸?jiǎn)稱(chēng)它為“豆絲”, 其中高山村的豆絲尤為出名,相傳是豆絲的發(fā)源地，至今有六百年的歷史。其傳承人唐昶是“東至豆絲”的第三代傳人，堅(jiān)守初心，嚴(yán)格流程，傳承技藝，留住沁人心脾的米香豆香，傳遞堯舜東至的濃濃鄉(xiāng)情。

       “白笏章氏吟誦”根植于安徽省東至縣張溪鎮(zhèn)白笏古村落，有著深厚的歷史淵源，其白笏章氏家族于元末自江西浮梁遷升金湖畔定居，迄今已有600多年歷史。出生于1969年的章靈紅女士就是傳承人之一，受老一輩的熏陶和教育，能吟詠唐宋經(jīng)典詩(shī)詞多達(dá)數(shù)百首，其吟誦調(diào)不僅音韻優(yōu)美，悅耳動(dòng)聽(tīng)，而且調(diào)式豐富，極具感染力。其吟誦調(diào)得到業(yè)界頂級(jí)專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)定，其中，多年從事傳統(tǒng)吟誦研究和傳承的首都師范大學(xué)徐健順教授曾如此贊譽(yù)章靈紅：“只要她一開(kāi)口，世界就安靜了”。白笏章氏吟誦具有很高的藝術(shù)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、地方人文價(jià)值，在古典詩(shī)歌學(xué)習(xí)和詩(shī)歌教育上也有著重要的傳承和教學(xué)價(jià)值。

      東至縣非遺資源形式多樣、內(nèi)涵豐富、覆蓋面廣，加上三個(gè)“新成員”，全縣共成功申報(bào)縣級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目34項(xiàng)，涵蓋傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)戲劇、民俗、傳統(tǒng)手工技藝7大類(lèi)。其中，國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目1項(xiàng)（東至花燈舞）、省級(jí)非遺項(xiàng)目6項(xiàng)（平安草龍燈、文南詞、雞公調(diào)、紅茶手工制作技藝、福主廟會(huì)、官港民歌）、市級(jí)非遺項(xiàng)目8項(xiàng)（葛公豆腐制作技藝、昭潭土菜制作技藝、張溪龍網(wǎng)捕魚(yú)技藝、麥魚(yú)制作技藝、南溪古寨匈奴部落傳說(shuō)、何氏泥塑、白笏章氏吟誦、東至豆絲制作技藝）、縣級(jí)非遺項(xiàng)目19項(xiàng)，均納入東至縣非遺保護(hù)名錄體系。